阮籍げんせきは母を失い、喪に服していた。

だというのに司馬昭しばしょうが開催した宴会に出席、

そこでガンガン酒は飲むわ、肉は食うわ。

同席してた何曽かそう、眉をひそめて

司馬昭に言う。

「明公が日々、孝の徳を示して

　天下を治めていらっしゃるというのに、

　阮籍めは飲み放題の食い放題。

　このような振る舞いがあっては、

　明公の孝徳すら損なわれ兼ねません。

　阮籍めは流罪に処し、

　綱紀を正すべきです」　

このカタブツが、と内心で思いつつ、

司馬昭が返す。

「あんなやせ衰えた阮籍の様子を見て、

　君はかれの悲しみを

　分かち合おうとも思えんのか。

　喪礼では飲食の禁は三日となっている。

　だが、阮籍のあの様子では、

　それ以上の日にち、

　ろくに食べられておるまい。

　元々、喪礼であっても

　体調を著しく損ねるようでは

　そもそも孝徳を全うができぬ。

　故に病の折の飲食は不徳に値せず、

　とあるではないか！」

司馬昭さま、ちょう熱弁。

まー阮籍、そんなことどーでもいい、

とばかりに食っては飲みしてましたけど。

阮籍遭母喪、在晉文王坐、進酒肉。司隸何曾亦在坐、曰：「明公方以孝治天下、而阮籍以重喪、顯於公坐、飲酒食肉、宜流之海外、以正風教。」文王曰：「嗣宗毀頓如此、君不能共憂之、何謂？且有疾而飲酒食肉、固喪禮也！」籍飲噉不輟、神色自若。

阮籍は母の喪に遭うに、晉の文王が坐に在りて、酒肉を進む。司隸の何曾も亦た坐に在らば、曰く：「明公の方に孝を以て天下を治めんとせるに、阮籍は喪の重きを以て、公坐に顯れ、酒を飲み肉を食す。宜しく之を海外に流し、以て風教を正すべし」と。文王は曰く：「嗣宗の毀頓せること此くの如し。君は之と共に憂える能わざれば、何をか謂わんや？　且た疾の有れるに飲酒食肉せるは、固より喪禮なり！」と。籍は飲む噉うを輟めず、神色自若たり。

（任誕2）

何曽

阮籍大っ嫌いマン。司馬昭司馬炎しばえんからの信任はすさまじく厚く、最終的には丞相にまで上り詰めている。とにかく儀礼にものすごく厳しい。そう言う意味では放埓な阮籍とは水と油だろう。ただし、ものすげえ贅沢好き。いやそれって儒者的にどうなんですかね丞相……。