王導おうどうさまや高僧・尸黎蜜多羅しりみったらに、

その厳格さを恐れられていた人、卞壼べんこん 。

王導さまは言っている。

「刁協ちょうきょう殿の察しの良さ、

　戴淵たいえん殿の厳格さ、

　卞壼べんこん殿の孤高ぶり！」

……お前割と褒めてないだろ。

ともあれこれまでもその厳格ぶりが

いろいろなところで

あげつらわれていた卞壼さん、

ご自身も人物評価をなさっている。

例えば春秋時代の晋の名士、羊舌肸ようぜつきつ。

高位には就いてはいなかったものの、

その広い学識で政策アドバイザーとして

広く尊敬を得ていた人だ。

かれについては、こう言っている。

「その朗々たる様は、

　まるで広々とした邸宅のようである」

立場に依らず、ただ正しいことを言う。

直言の士、卞壼さんにとって

憧れだったのだろうか。

また郗愔ちいんについて言っている。

「郗愔様には三つの矛盾がある。

　上には方正に仕えるが、

　下からのおべっかを好む。

　身を清らかに治めるが、

　はなはだ計算高い。

　自ら読書を好むのに、

　他者の勉強を憎む。

　以上三点である」

王丞相云：「刁玄亮之察察，戴若思之巖巖，卞望之之峰距。」

王丞相は云えらく：「刁玄亮の察察、戴若思の巖巖、卞望之の峰距」と。

（賞譽54）

卞令目叔向：「朗朗如百間屋。」

卞令は叔向を目すらく：「朗朗たるは百間なる屋が如し」と。

（賞譽50）

卞望之云：「郗公體中有三反：方於事上，好下佞己，一反。治身清貞，大脩計校，二反。自好讀書，憎人學問，三反。」

卞望之は云えらく：「郗公が體中に三反有り、事が上に方ぜるも己を佞が下にせるを好む、一反なり。身を清貞に治むるも大いに計校を脩す、二反なり。自ら讀書を好むも人の學問を憎む、三反なり」と。

（品藻24）

卞壼

その直言があらゆるところから恐れられてて面白すぎる人。蘇峻そしゅんの乱で父親共々玉砕して果てた。ところでこの人、名前が「壺」→「つぼ」ではない。「壼」→「宮廷の廊下、あるいは軋みの音」である。割といろんなところで混同されているが、わかるかそんなん。